الإفتاء تجيب على سؤال: لماذا لم يتم تقدير الزكاة على صنف آخر غير القمح؟

ورد سؤلا لـ دار الإفتاء المصرية، وكان نصه: لماذا لم يتم تقدير الزكاة على صنف آخر غير القمح؟.

وقالت دار الإفتاء المصرية، أن الحنفية نصوا على أن زكاة الفطر تُحسب بناء على أقل قيمةٍ لغالب قوت البلد؛ وأقل قيمةٍ لغالب قوت أهل مصر هو القمح، ومن زاد على ذلك فهو خير له.
وأكدت دار الإفتاء المصرية، أنه نص رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على ضرورة إخراج زكاة الفطر إغناء للمستحقين فقال: «أغنوهم عن طواف هذا اليوم» (أخرجه ابن سعد في "الطبقات" والدار قطني من حديث ابن عمر رضي الله عنهما).

وأوضحت الدار، عبر صفحتها على فيسبوك، أن الإغناء الآن يتحقق بالمال، كما أن التنصيص على أصناف الحبوب التي تخرج منها ورد للتيسير لا للحصر.

وقالت الإفتاء: "إن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب، وابنه عبد الله، والصحابة الأجلاء عبدالله بن مسعود، وعبد الله بن عباس، ومعاذ بن جبل، والحسن بن علي رضي الله عنهم أجمعين – أجازوا إخراج القيمة في زكاة الفطر".

وتابعت الإفتاء: "قد أخرج البخاري في "صحيحه" أن معاذا رضي الله عنه قال لأهل اليمن: "ائتوني بعرض؛ ثياب خميص أو لبيس في الصدقة مكان الشعير والذرة؛ أهون عليكم، وخير لأصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالمدينة". فأفاد أنه أخذ من أهل الزكوات ما يتوافق مع حاجة الفقراء والمساكين بدلا عن جنس ما وجبت فيه الزكاة.